宇宙。
“反正不是本大爷!”
“行了,不管是不是,我沉眠后都无法照顾你,交给霍去病最合适。”
说完,姬乐将他塞入旁边的木盒,自身前往万国之庭。
今天万国之庭没有多少人,除却菲尼迪雅和罗慕坐在一起闲聊外,只有四个半人半兽的国灵聚在一起打麻将。
看到姬乐过来,罗慕和菲尼迪雅热情的上前打招呼。
姬乐也不含糊,直接说明来意:“你们赶紧塑造冥土,这方面的事情如果缺经验,可以通过外交手段来我国灵宫找帮手。至于我,要进入休眠期。”
貌美的女性国灵蹙眉道:“我只是让你退居幕后,没打算逼你休眠。像我们这样,几年不睡觉都没什么。那家伙的话,别太当真。”
图穆希望姬乐暂时休眠,除却提醒姬乐不要跟国民太亲近外,也是不希望夏国风头太盛,压过图穆王国。
罗马倒是明白姬乐的打算,他问:“你真不打算尝试‘替罪羊’?”
“国内刚刚解决一个替罪羊案例,我可不想继续陷进去。”
这次休眠,避免和国民的近距离接触只是一方面,另一方面是姬乐想要清除体内的“毒素”。
国灵如同人体,凡人会周期性的积累毒素,国灵自然也不例外。
国民之间爆发的冲突形成积怨,利益不平衡的怨恨与愤怒,以及国民生活产生的种种垃圾废物,甚至大地之下积累的邪气。这些东西都是国灵体内的“毒素”,需要周期性清理。
这才是姬乐休眠的真正意图。
罗马:“如果你担心杀人,可以尝试我的计划。我的替罪羊,不需要伤及性命。”
“但——那也是一种不公平,不是吗?”
所谓替罪羊仪式,指集体为了消除危机,维系社团的稳定,选择一个无辜之人承担整个集体的罪过。即“以一人之死换取众人的平安”。
这也算是祭献的一种,风雷两大神脉通过元希、裴磊转移弑杀母神的罪孽。杨氏一脉通过祭子换取国民生育力的治愈,都是类似的“替罪羊”仪式。
而各国缓解体内“毒素”的方式,大多都采取“替罪羊”仪式。
图穆王国内部专门以国库养了一群无业游民。每年都会祭献一男一女,将国家这一年的所有罪孽转移给这对祭品,通过杀死祭品来换取自身的洁净。甚至在国家出现瘟疫或者其他灾难时,也会通过祭献这些无业游民,来换取罪孽的清除。
多雅王国则文雅一些,她每年占卜一位国民,让他住在最精美的宫殿,享受最可口的食物,待遇等同于国灵。
而他,便是承担国家罪孽的替身。在一年终了后,将这位国民逐出王国,推入深渊摔死。以他的死,象征罪孽一并沉入深渊,确保多雅王国的清白。
元蒙世界崇拜血祭,推崇人祭。替罪羊仪式,是大地屡见不鲜的仪
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