极一时。

　　那时候的文人，像白居易一样，琴棋书画都精通的比比皆是。他们的诗歌，本来就是特别有韵律，既可以轻吟低诵，也可以纵酒狂欢，引吭高歌的。

　　就李白的诗歌中，和音乐相关的就特别多，听蜀僧弹琴中，“不觉碧山暮，秋云暗几重”；在春夜洛城闻笛中，又写“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”再有学生们都特别熟悉的，“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

　　韩愈的听颖师弹琴，李贺的李凭箜篌引等作品，也都是写音乐的佳作，和“

　　白香山”的江山琵琶，共同誉为唐代描写音乐的三绝。把最美丽的音乐，用生动的文字，记录在诗文里面，至今读来，仿佛穿越时空，有身临其境的感觉。

　　著名的“阳关三叠”，更是直接根据唐代诗人也是山水画祖师王维送元二使安西谱写的一曲，最为著名的艺术歌曲。

　　细究起来，唐代的音乐文化，散落在唐代文化的点点滴滴之中，都可以写成一部书。

　　乐，在古代六艺之中，都是或不可缺的，也是历代皇朝都特别重视的。宫廷之乐，祭天之乐，更是无比重要。这也是由于当时的社会环境所形成的，相对稳定的环境，开放的政治文化氛围，使得唐代的文化艺术，在各个领域，可谓达到了中国古代史的高峰。而其中，诗歌和音乐就是最耀眼的双星。

　　也让千百年的秦放歌，在重新拾起来的时候，会感觉到莫名的亲切。

　　因为那是一个，音乐与诗歌的时代，两者也达到了水乳。交融的地步。写作乐曲，也成为诗人们最喜爱的一件事情。而且，这些风流才子们，频频出入宫廷甚至是青楼等各种娱乐场合，随时随地可以吟咏，演奏，以及传唱。

　　在长亭外，古道边，芳草碧连天，送别的时候，更有无数的将音乐美和艺术美相结合的诗歌佳作诞生。

　　而在唐代，更是有专门的、庞大的音乐机构，并制订有严格的音乐教育制度。

　　提到这个，就不得不说太常寺。

　　太常寺是唐代掌管礼乐的最高行政机关，由太常卿主管，规模甚为庞大。古书上是这样记载的：“唐之盛时，凡乐人，音声人、太常杂户子弟，隶太常及鼓吹暑，皆番上，总号音声人，至数万人”。当时唐朝全国人口也只有5000万人，光太长寺就有数万人，可以想想，这样的比例在封建社会绝对是空前的。

　　太常寺下面有两个机构，第一是大乐署。大乐署主管对于音乐艺人的训练和考核，它既管雅乐，又管燕乐，内部有若干位乐师担任教学。当时政fu对于音乐艺人的训练与成绩考核有着相当严格的制度。

　　第二个鼓吹署，顾名思义，鼓吹署即管理鼓吹乐的单位，主管用在仪仗活动与

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