休养生息,对农民有一些让步政策,所以在这段朝代时期,是没有大规模农民起义发生的,没有可以用黄巾赤眉来比喻的、强大到攻陷城池的农民起义军,所以从历史上看就可以知道,大家对于黄巾赤眉的理解是有问题的”
严玉一愣。
杨老师也眉头拧成了川字。
“七十八回这里的黄巾赤眉,并不是真的说农民起义军的,而只是一种对来犯者的代称罢了”张烨给出了解释
有个妇女道：“你这解释太牵强了吧？”
一红学研究青年道：“而且贾政就是随口说了一个故事,不一定就是真实的”
张烨笑了,“这位朋友,我不知道你对楼梦》有多深的研究,但在我看来,红楼并不是一部言情小说,他还有政治,他还有人文情怀,等等等等,你觉得曹雪芹会无缘无故地让贾政无缘无故地提出一个无缘无故的完全虚构的将军来让晚辈们无缘无故地写诗歌颂她吗？”
那青年噎住,不吭声了。
确实,楼梦》的文字是非常考究的,不然也不会这么难研究了
“曹雪芹的每一个用笔,都是有他用意的,比如书里的人物,都是有原型的,比如书里的故事,都是有隐喻的,这个情节也一样,我们再来看一点。”张烨眼神落向第一排的那些文学界的人,道：“书里说,在青州地区有一个恒王,请注意,在清朝,有一个很大的特点,定都京城以后,皇帝的儿子,是不兴分封到外地为王的。”见大家再怔,张烨道：“皇子分封到贵族头衔,包括封为王以后,王爷府都要建在京城,都在皇帝的眼前,所以在清朝,有王爷,但却绝对不可能有一个青州恒王所以贾政给出的这个人物和故事,不是在清朝时期”
几个历史系的老师点点头。
曾教授这个又搞中文研究又搞历史研究的教授也深深一嗯。
张烨故意沉吟了片刻,等着大家消化这段知识,随即道：“那么是什么时候,存在皇帝把儿子分封到外地去当王的现象呢？”再一停顿,他给出了答案：“恰恰,在明朝就是那样的”
“啊？”
“明朝？”
“为什么要说明朝？”
“其他朝代也有这种情况吧？而且很普遍啊”
北大的学生们有几个人说话了,虽然没拿话筒说,但是说话声音也不小,都坐在中前排。
主席台上的张烨听到了,道：“有人纳闷,为什么我偏要说到明朝？”他语出惊人道：“因为在明朝,是有青州这个地方的而且在明朝历史上,也是有过一位恒王的”
杨老师当即就道：“不可能”
“怎么会啊没这个考证啊”马恒元黑了脸。
其他几个红学家也大眼瞪小眼,都面露迷茫,谁也不知道啊。
红学界如今的研究里,还真没有考证过这里,而且,好像也没有恒王吧？要是有的话不是早
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