2)第二百二十五章 传世之宝_渔夫传奇
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  是他们也不想打,以前他们就怕国,更别说现在了。

  “是呀!那件国宝我们寻觅了那么长时间,难怪找不到,原来沉在海底了。”周老也是感概万千。

  这时候,他倒是挺感激杨威等人,不是他刻意的小报复行为,也不会引出这么多国宝。这一船的宝贝,也不知道要埋没海底多少岁月。

  “看来,这枚玉玺并没有失传,只是被人无意间得到,不敢让其面世,而是藏起来。”那些博物馆馆主开口道。

  刚才那一枚,正是失传已久的传国玉玺,经过大家的鉴定,一致认为是真正的传国玉玺。这种宝贝是好,但也是一个烫手山芋,得到的人不可能随便拿出来,会招来灭族的危机。

  这东西是一种权利的象征,得到就意味着无上的权利。如果是动荡的时期,能招来不少势力的争夺,希望一统江山。如果是和平时期得到,即使上交皇帝,皇帝也会想方设法灭掉你。

  试想,你得到这么一块宝贝,让世人如何想?你就是天授的天命之人,又让坐在皇位上的人如何自处?

  “没有错,根据记载,是一摸一样。”汪馆主到现在心情都没有平复下来。

  传国玉玺又称“传国玺”、“传国宝”,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。

  传说,这一枚传世宝物是和氏璧所铸。和氏璧的名头,就是外国人都略有耳闻,是历史上的无价之宝。

  姑且不论传国玉玺是否是用和氏璧琢制的,秦始皇统一国后,确实曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺,称之为“天玺”。据史书记载,此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成,螭虎钮,一说龙鱼凤鸟钮玉玺上刻是丞相李斯以大篆书写的“受命于天,既寿永昌”八字。

  “嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,这是国之重器。”周老开口道。

  得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。

  正是这样,促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡2000余年,忽隐忽现,然终于销声匿迹,至今杳无踪影,辄令人扼腕叹息。

  根据大家的猜测,这应该是为民间人士所得,但因为各种原因不敢公开,才使得这枚国宝一直不知所踪。

  然而,清末,清**,让列强屡次入侵,在皇室、民间大肆搜刮,才将这枚宝贝挖掘出来。

  很幸运的是,那些外国佬也不知道这枚玉玺的珍贵,仅仅摆在一堆玉器之,没有太重视。才使得百年后,这枚华国重宝重新回到世人的眼底。

  因为这枚

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