1)第二十章 尊星王的身份_三姓赘婿比企谷
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  皇居,就是尊星教下个纵火的地点。

  这算不算是吃瓜吃到自己头上了?

  警方现在布控的范围,都是动画相关的工作室或者会社,有谁会想到他们会瞄准东京的中心。

  不,有谁会想到他们敢瞄准东京的皇居。

  只是,源赖光有些奇怪地接过毛笔,指着这六个点。

  “皇居姑且不论,为什么尊星教纵火的六个地点,整好就是出版社或者动画制作组呢,而且恰好能够连接上北斗的形状。”

  八幡摇了摇头:“逻辑搞反了,并非这些会社恰好在北斗上,而是当初有人资助这些会社在北斗上成立公司。”

  紫式部愣了愣:“你说的是上任的尊星教教主,这时间横跨了十多年的手笔,他到底想要做什么?”

  其实青年丝毫不怀疑那个男人早在十多年前就开始筹措一切,只是他因为缺乏了相关的宗教知识而不像紫式部她们那般,能够勾勒出北斗七星和纵火地点的关系。

  八幡平静地说道:“他想要建立人间佛国,这北斗七星纵火案,就是他为了让妙见菩萨降临人间的仪式,让信众知道他们的神不是虚无缥缈之物,是真正存在的奇迹。”

  “......那家伙,是狂信徒吗?”紫式部其实并不特别惊讶,在这个80%人口都是教徒的国家,再加上极端的民族性格,政界本身和新兴宗教的关系就密不可分,甚至现在很多内阁大臣和国会议员的背后支持者,就是新兴宗教。

  可是八幡摇了摇头:“不,雪乃的父亲是个野心家,是个极端的现实主义者,他甚至不信神,但是他又需要‘神’来完成他的野心,你觉得,宗教内部的掌权人士,真的乐意他们的神重回人间么?”

  八幡这问题问得十分诛心,但是紫式部明白了他的意思。

  唯有死掉的英雄,才能被歌颂。

  而对于一个有神性信仰的组织而言,被钉在十字架上的神才是最好的象征。

  教会高层绝不希望神跟他们抢夺奇迹的解释权。

  “既然如此,这位前任尊星教的教主又为何要实施这‘唤神’的仪式?”源赖光疑问道。

  八幡抿了抿嘴唇,眼中由不得生出一丝久违的杀意,良久,才平复下来:“因为这仪式最终唤来的神是他能够完全控制的,是寄宿在他理想中的‘容器’上,然后,如同木偶般摆在神坛上,受到万人景仰。”

  美丽得洁白无瑕的少女、冷漠得令人心生敬畏的性子,心中凛然而正直。

  简直是,不似这尘世之人的少女。

  是那个男人培养出来的最理想的容器。

  然后,他就可以利用这无以复加的奇迹完成他的野望,不仅是国会议员、都知事、内阁大臣、首相,还能制造第三大党派,打破现有的政治格局,八幡甚至都不知道他的野心的尽头会到哪里。

  出身地方家族,受限于阶

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