2)第116章 滟预惊波(4)_段王爷的江湖
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  样读啊?怪不得,我们读古人的诗歌的时候,觉得有些不押韵呢?原来是在写的时候是押韵的,只是时间久了,读音发生了变化……咱们现在读起来就显得不能押韵了。是不是?”

  岳灵珊道:“别听他乱说,他读的音是否正确还值得疑问呢?根据我的观察,这人胡里胡涂的,搞不好也是个大骗子!”

  何碧香道:“姐姐也太多心了。就算他是大骗子,咱们这么多的人,他能骗走什么?”

  岳灵珊道:“妹妹你不知道,这世间的骗子其实很多的,有的骗子是专门骗钱的,有的是专门骗色的,而最讨厌的是既骗钱又骗色的花心大骗子!他……很可能就是这样的人!”

  何碧香道:“何以见得?”

  “您看,他对待女人的态度那么亲切,那么具有吸引力,不是没安好心是什么?”岳灵珊道。

  “呵呵,吃不到葡萄就说葡萄不好吃?”何碧香道,“该不会是妹妹见了她对我好才不自觉的在吃醋吧?”

  “气死我了!好心当成驴肝肺……你陪着他玩吧,我可不是那么好欺骗的,哼。”岳灵珊说完,冲气到船舱外面去看风景了。

  巫山一段云,秦岭一堆雪。这云和雪自古都是骚人墨客喜爱的景观。岳灵珊看到巫山神女在云雾中的风韵,想到自己那捉摸不定的爱情和无法把握的爱人,不免无限感慨。每个人都有一段属于自己的爱情的传奇,这故事要么在初恋,要么在单恋,总之是苦恋的结果——苦果。爱情的苦果就是苦苦追求的结果。没有悲剧的爱情就体会不到欢乐;没有痛苦的煎熬就感受不到快乐。有的人,虽然结婚生子,和另一半一起过了一辈子,却没有轰轰烈烈地爱情故事发生,他是最幸福的,又是最悲哀的。幸福的是他的确是过着幸福满足的生活;悲哀的是,他丧失了人生绚烂的爱情的折磨。没有爱情之花燃烧过的灵魂,就等于是没有经过打磨的璞玉,失去了耀眼的光泽。

  岳灵珊在巫山神女峰的启示下,心灵大彻大悟,决定在下站就调转行程,回去追求自身幸福和爱情,再也不管别人说什么,一心一意和自己心上人一起快乐地生活。

  岳灵珊彻底想明白了,心里的抑郁之情也一扫而光。顿时,感受到了人世间的爱情是那么的纯洁可爱,长江两岸的风景是那么的美丽动人。心里没有了尘垢,看到什么都很顺眼了,就回到船舱里,段郎正和何碧香一起讨论诗经中的爱情诗,她虽然听的不太明白,但也能老实地坐在一旁听。

  段郎正在讲:“古人说‘一切景语皆情语’,其实并非是景本身有什么情,而是看景者心里有情,景语才能表情。乐观者看到乐观的景,悲观者看到悲观的景。即便同样看一个景,不同的人也看到不同的情——比如,桃花落——多愁的人或者伤感的人会觉得青春容易流失了,发出许多的感叹;而乐观的人觉得桃花落也是很美的,因为看见桃花落了,说明桃的果实又该成熟了一点了,只有丰收的喜悦而无伤春的闲愁……”

  何碧香道:“先生的见解果然高明,请问您怎样理解《关雎》中的‘关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑’这几句话的意思呢?”

  段郎道:“这几句,一向都认为是广为流传的爱情诗。但是,孔老夫子能选择来做《诗经》的开篇之作,绝非纯粹爱情诗歌内容那么简单的事情。‘关关雎鸠,在河之洲’表现的是自然界的动物的和谐;‘窈窕淑女,君子好逑’表现的是人类爱情的最高境界——‘淑女’与‘君子’之间的恋爱。整个诗歌构建了人与自然和谐的意境。说明了治理国家的‘君子’,要像追求‘淑女’那样求贤若渴,对已经得到的人才,要做到上下一心,精诚团结,齐心协力把国家治理得井井有条……”看更多诱惑小说请关注微信npxswz各种乡村都市诱惑

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