识，也就拥有了适应迁徙、适应新环境和适应新社交圈的能力。
综上，如果江清川希望复现“改版”的M国流行音乐培养体系，那他暂时不需要在每个省市都有网点，只需要在一线城市和几个二线省会建立起人才选拔、培养，那人流甬道就会自动开始运作。
还好创作型音乐人才的收益反馈体制已经有了雏形，否则华夏流行音乐就等于失去了根基——这些人大多独立意识很强，拥有作为文化和艺术创造者们独有的孤傲和偏执，而且普遍来说人格都不大健全，很容易走入思想死胡同。
他们习惯于表达自己，却难于接受和妥协现实。所以，给他们创造一个舒适的回馈环境、鼓励他们张扬个性、表达自我，才利于激励他们源源不断地迸发创作灵感。
而表达自我最好的方式，莫过于把他们放在一起比一比，然后把过程和结果播出去。
……
隔天，江清川跑了一趟在故宫晒太阳的摄制组。
你还别说，韩啸天穿上贝勒爷的服装后，人模狗样的确实很吸引眼球，虽然比自己还是差那么一点，但至少有了和冯蔓琳站在一起的资本。
见到陈琼琚后，老太太递过一份诗词，也不客气，吩咐江清川道：
“……这是我写的一点思路，你看看有灵感么……我希望这部剧的主题曲能涵盖我要表达的意境，至于音乐方面，你是专家，所以我相信你。”
江清川郑重接过这页纸，扫了一眼：
“……问世间情是何物，直教生死相许。”
这是金代文学家元好问词作中的一句，原词名为《摸鱼儿·雁丘词》，讲述的是年仅十六岁的元好问在赴并州应试途中，听一位捕雁者说天空中一对大雁的一只被捕杀后，另一只却殉情而死的故事。
诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁合葬在汾水旁，还建了一座小坟墓，取名“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕。其后他又加以修改，遂成了这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。
陈琼琚是想表达这种生死不渝的忠贞爱情，江清川自然也就有了答案——
“陈姨，我好像有了点灵感，写下来你先看看吧——就是这句‘问世间情是何物，直教生死相许’……”
陈琼琚知道江清川的本事，却还是惊讶于他灵感来的如此之快。
递过纸笔，江清川开始埋首书写，而陈琼琚来到他的一侧，每写好一句，陈琼琚就跟着读一句：
“红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂……”
“若非一番寒澈骨，哪得梅花扑鼻香……”
借物咏志还要紧扣主题，看来江清川确实深刻理解了自己将此故事命名《梅花三弄》的本意。
“梅花三弄”原就有“梅开三度”之意：一度开花稀少，欲露还藏；二度开花大片绽放，满树飘白；三度开花稀落，
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