兵马司士兵被打的鼻青脸肿，一哄而散，朝四周逃去。

　　袁崇焕在后面看得是津津有味，他这几年为考取功名，下了狠心，把精力都放在四书五经，寻章摘句上，所以对这国朝典故，京师风情了解不多。

　　正好趁这个机会好好长点见识。

　　有明一朝，从宣德年间开始，自阉进宫的人越来越多，泛滥成灾。

　　关于自阉的原因，除了极个别变态分子的不良癖好，绝大部分人只是为了改善自己极度悲惨的生存状态。（注释2）

　　当然，也有一些可怜的小孩被父母残忍阉割，被卖给人贩子，被迫进宫。

　　对生活在兵变、天灾、苛政下的大明百姓来说，进了宫就不会被饿死，不用去吃观音土，也不用易子而食。

　　甚至可以吃好喝好，和宫女们发生一些超越性别的感情。

　　当然，如果稍不留神，还可能混成刘谨王振魏忠贤这样的大人物，从此光宗耀祖。

　　根据著名的马斯洛层次需求理论，在人在食物都不能保障的情况下，其他需求就可以被忽视甚至完全压抑，当然也包括那玩意儿。

　　所以到成化年间，全国各地自行自宫，要求进宫服侍皇上和后宫的忠义之士，已超过两千人，而且数字呈逐年上升趋势。

　　随着明中后期经济逐年恶化、政治腐败加剧，自然灾害频发，京畿地区自宫的男子越来越多。

　　刘招孙的拜把子大哥魏忠贤，便是这千千万万自宫大军中的一员，只不过因为魏公公后来成了九千岁，所以人们才记住此人。

　　据史书记载（注释3），万历四十八年，也就是明年，会有一支超过两万人的准太监大军涌入京城，乞求朝廷给予工作。

　　他们表示什么工作都不挑，他们的卑微要求遭到拒绝后，很快由忠勇爱国的准太监，变成为一群喧闹好战的暴民。

　　所幸大明余威犹在，在礼部兵部合力打击下，这群乌合之众被赶出京师，一些人因无颜见江东父老（像魏公公这样衣锦还乡的毕竟是少数），最后选择了自杀。

　　眼前这群阉人，便是万历四十八年，涌入皇宫的两万自宫大军中小小的一支。

　　更多准公公，还在前赴后继赶往京师的路上。

　　这样的荒诞历史场景，若非亲眼所见，没人会信。

　　“我也不信。”

　　袁崇焕摇头道：

　　“我大明世风日下，道德沦丧竟然如此！可悲可叹！”

　　袁崇焕久久无语，有些心烦意乱，决定先回会馆。

　　这时，崇文门里走出群锦衣卫，皆是飞鱼服绣春刀，颇有气势。

　　锦衣卫中有两个中官。

　　中官的出现，立即引发周围狂热的叫喊。

　　望着鲜衣怒马的公公，为了生存而自宫的男人们，此刻都感觉到了人生意义，这就是他们要活成的体面样子。

　　于是，流民们扬起手中木棒，更加卖力的揍向兵马司士兵。

　　“打死他们

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