己的峨眉剑法不得精髓吗？
早就知道这一点，但还是要练，为什么？
因为岛国所有的神通都是这样，都是从华夏偷学了个大概，然后融入岛国精神的，用他们的话说，就是发扬光大。
何为岛国精神？在他们看来，那就是不择手段，不是你死就是我亡。
这是由岛国人的危机意识转化而来的，岛国太小，这使得岛国人一直没什么安全感，就像是得了被迫害妄想症一样，整天都在琢磨，要是别人打过来了怎么样，他们就那么几个人，干不过啊！
要是岛国突然沉没了怎么办，他们连逃跑都没地方去。
美其名曰忧患意识，其实早已发展成畸形心理了，致使他们做任何事情都会想，一定要干掉对方，否则他们就活不下去了。
既是这样，这种精神自然也被运用到了修行上面，不知道怎么玩，就去别人那里偷学，学回来之后开始加入他们的不择手段。
禅缘大师乃樱花寺的住持，算得上是岛国修行界的宗师级人物了，这一套自然玩的是炉火纯青。
因此冷笑一声之后，他的“峨眉剑法”开始变味道了。
长剑所向，不再是轻柔灵动，而是剑花四散，随之四散不仅是呼啸的剑气，还有数不清的毒镖，宛如莲花绽放一般，在屋子里纵横乱飞。
“佛门剑法重在伏魔，劝人向善，而你却将其改成阴毒的招式，当真又是善恶一念之间啊！”定一大师有些措手不及。
他的道行不差，佛性也不差，但他修炼的都是大道，对这些旁门左道并不太熟悉。
倘若他的道行高出禅缘大师很多的话，即便他不懂旁门左道，也能凭借自己的大道强力镇压。
只可惜，他的道行不但不比禅缘大师高，反倒是略逊一筹，这么一来，禅缘大师再用旁门左道，他哪里还能招架得住？
一时间，定一老和尚就有些节节败退的味道了。
“师父，你怎么了，你快还手啊？”见状，常足小和尚就有些担心了，轻声喊着。
他是定一老和尚捡回到庙里来的，因此虽是出家了，但其实跟没出家并无区别，每天就知道吃，到现在连《大慈大悲咒》都没背全。
所以在他眼里，与其说定一老和尚是师父，还不如说他是他相依为命的爷爷，爷爷被坏人压着他，他当然着急了。
“常足，你速速下山去，天亮之前不要回来！”定一老和尚应声，随后又对肖逸风喊到，“小施主，你也快快下山去，不要再来了！”
“师父，我怕……”常足小和尚怯生生的答话，若是以前，他说怕，那定是怕下山的路太黑，他不敢走，但是此刻，他怕的不是山路黑，而是怕一旦下了山，就再也见不到师父了。
“佛曰，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。那还有什么好怕的？”
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